De qui vient le mensonge ? Des Femen ou des prisonnières tunisiennes ? Et pourquoi ?

Voici un article basé sur une enquête qui nuance les propos des Femen, tenus lors d’une conférence de presse, sur les raisons d’incarcération de la plupart des femmes en Tunisie. Je ne m’étalerai ni sur les conditions carcérales exécrables, ni sur la justice qui continue d’agir sur ordre politique, car se sont des évidences. La question qui me turlupine est plutôt la suivante: Pourquoi les trois Femen ont donné une version saugrenue, non pas de l’état des prisons, mais des motifs d’incarcération des femmes qui y croupissent.

Du bon mensonge, ou comment justifier la manipulation de masse.

Par Bilel Chabbi – Est-ce que la rétention d’informations est moralement admissible lorsqu’il s’agit du bien du pays? Autrement dit, peut on mentir pour le bien du pays (cf Yassine Ayari entre autre) Qui est on pour juger ce qui est globalement bon pour le pays et ce qui ne l’est pas ? Si un peuple n’arrive pas à se décider face à la Vérité, il ne la mérite pas. Lorsque les dés sont pipée, la voie de la manipulation est grande ouverte.

ردّا على رسالته.. هل نقول لبن علي فهمناك ، غلطونا

قبل يوم من محاكمته، أرسل إلينا أكرم عازوري نيابة عن “الرئيس” كما وصفه في إذاعة موزاييك رسالة لعلّ الكثيرين قرؤوها و اكتشفوا حجم المغالطات التي تعرّض لها الشعب التونسيّ و دفعته إلى الثورة على الملاك الطاهر البريء الذي “كرّس حياته لخدمة بلده” مدّة ما يقرب من ربع قرن و هو “يفخر” بذلك و لا يقبل كلّ “الأذى و التشهير” الذي يتعرّض له في خريف عمره على أساس من “الاتّهامات الوهميّة الكاذبة”.

القصص الوهمية في الاعتداءات الاصولية على رموز التقدمية : نوري بوزيد ووفاء جراية نموذجا

بمجرد تلقي خبر الاعتداء على وفاء جراية راودني حادث الاعتداء الموهوم والمزعوم ايضا للسينمائي النوري بوزيد. والذي يجمع بينهما هو استبلاه الناس والقدرة على التمثيل والكذب من اجل صنع راي عام معادي للاسلاميي[…]