Tunisia 2026

Notice: Trying to access array offset on value of type bool in /var/www/html/wp-content/themes/patch-self-hosted/inc/template-tags.php on line 74

Notice: Trying to get property 'slug' of non-object in /var/www/html/wp-content/themes/patch-self-hosted/inc/template-tags.php on line 75
Themes Zied Lassoued 20 Dec 2011

المهرجان الوطنِي لمَسرح التّجريب بمدنين : عِندما تُمطر السّماء ثقافةً عِوض المَطر

إنطلقت يوم الجمعة السادس عشر من ديسمبر الدورة 16 لمهرجان الوطني لمسرح التجريب بمدنين، هذه الدورة كانت مختلفة عن الدورات السابقة في عديد النواحي…تغزو تقنيات جديدة المسرح التونسي :يستعمل المخرج تقنية “السكايب” في مسرحيته حيث أنه حول مفهوم مسرح ” الأن و هنا ” إلى مسرح ” الأن هنا و هناك ” : الممثلون موجودون في إطاران مكانيان مختلفان، حيث أنه أثناء قيام الممثلين بأدوارهم في المسرحية على ركح المركب الثقافي بمدنين تقوم ممثلة في نفس الوقت بدورها في مونبيليي بفرنسا و يتم عرض عملها على شاشة في المسرح عبر تقنية السكايب متبادلة أثناء ذلك حوارا مع شخوص المسرحية في مدنين.

جمهور الرياضة بين سوء التأطير وقسوة الجهاز الأمني

العنف بالملاعب، ملفّ قديم متجدّد. لعلّ ما رافق “كلاسيكو” النجم الساحلي وضيفه النادي الصفاقسي من أحداث، ليس أمرا شاذّا فيُحفظ ولا معزولا فيُعالج على حدة، بقدر ماهو إستكمال لواقع ظلّت العائلة الرياضيّة عاجزة على إصلاحه، ولم تزده مسكّنات الألم التي يُحقن بها بين الحدث والآخر إلاّ ألما.
شغبٌ جماهريّ وتدخّل أمنيّ عنيف طال البريئ قبل المُذنب، خلّفا أضرارا جسديّة وماديّة لن ينتُج عنها سوى مزيد من التشنّج والتوتّر بين علاقة المواطن بعون الأمن، ومشهدا سيئا لسلوك المواطن داخل الملعب وخارجه.

فتح تحقيق في قضية رشـيـد الشـمّـاخـي، قتل تحت التعذيب في أكتوبر1991

بقلم المحامي نبيل لباسي- استنتج التقرير الصادر في 13 جويلية 1992، أنّ هناك حالتين مشبوه في وفاتهما حصلتا في نابل وعلى يد نفس فرقة الحرس الوطني، هما فيصل بركات الذي توفي في 8 أكتوبر1991 ورشيد الشماخي الذي توفي في 27 أكتوبر1991. وقد أذن بفتح تحقيق في الغرض طبقا للفصل 36 من مجلة الإجراءات الجزائية، لكن ُطويَ التحقيق واندثرت لجنة تقصّي الحقائق ولا يدري أحد السبب. .2011 بعد مرور 20 سنة من وفاة رشيد الشماخي تحت التعذيب سيفتح التحقيق في قضية رشـيـد الشـمّـاخـي يوم الخميس 22 ديسمبر .[…]

Themes Ezzeddine Anaya 19 ديسمبر 2011

من احتكار سوق الدّين في تونس إلى تحريرها

على نقيض الدكتاتورية التي تحنّط المجتمع ثم تنفث في رفاته إيهاما بأنه حيٌّ يُرزق، تختزل الثورة تاريخَه وتؤجّج حراكَه. من هذا الباب يبدو وضع الدين في تونس الراهنة جديرا بالمتابعة. فقد شهد مجال التديّن والمقدّس تحولات هائلة قطعت مع ما ساد سلفا. انتقل فيها التعامل مع الشأن الديني من التسيير والتوجيه والاحتكار، عبر هياكل الدولة النافذة: ، المجلس الإسلامي الأعلى، مؤسسة الإفتاء، الجامعة الزيتونية، وزارة الداخلية، إلى ضرب مغاير كليا، يماثل ما يطلق عليه علم الاجتماع الديني الأمريكي “تحرير السوق الدينية […]

أحبك يا شعب: رسالة إلى الشباب التونسي في ذكرى اندلاع ثورته

وعلى‭ ‬هذا،‭ ‬تزامنا‭ ‬مع‭ ‬تعيين‭ ‬الحكومة‭ ‬الجديدية‭ ‬المرتقب،‭ ‬في‭ ‬هذا‭ ‬النهار‭ ‬المجيد،‭ ‬ومساء‭ ‬اليوم‭ ‬المخصص‭ ‬لتحية‭ ‬معاناة‭ ‬الهجرة‭ ‬والمهاجرين،‭ ‬أتوجه‭ ‬باسمك‭ ‬إلى‭ ‬أصحاب‭ ‬القرار‭ ‬المرتقبين‭ ‬في‭ ‬هذه‭ ‬البلا‭ د‬بما‭ ‬أعتقده‭ ‬من‭ ‬وجهة‭ ‬نظري‭ ‬المتواضعة‭ ‬من‭ ‬القرارات‭ ‬المبدئية‭ ‬ذات‭ ‬الأولوية‭ ‬المطلقة‭ ‬التي‭ ‬من‭ ‬شأنها‭ ‬وطبعها‭ ‬توطيد‭ ‬التضامن‭ ‬الوطني‭ ‬وإجهاض‭ ‬كل‭ ‬عمل‭ ‬مناويء‭ ‬من‭ ‬طرف‭ ‬القلوب‭ ‬المريضة‭ ‬التي‭ ‬لا‭ ‬يمكن‭ ‬انعدامها‭ ‬البتة‭ ‬في‭ ‬عالمنا‭ ‬اليوم،‭ ‬سواد‭ ‬أكانت‭ ‬من‭ ‬طرف‭ ‬نفوس‭ ‬عليلة‭ ‬داخلية‭ ‬أو‭ ‬خارجية‭. ‬فلا‭ ‬مناص‭ ‬للتصدي‭ ‬لها؛‭ ‬ولعل‭ ‬أفضل‭ ‬الصد‭ ‬يكون‭ ‬بالتدليل‭ ‬على‭ ‬صحة‭ ‬جسم‭ ‬الشعب‭ ‬التونسي‭ ‬وسلامة‭ ‬نفسه. ‬

Lettre à Barack Obama, Président des États-Unis

Par Mondher Smida- D’après l’économiste russe, Alexander Nahum Sack, la dette d’un pays n’est pas légitime quand un régime despotique emprunte: a) “pour renforcer ses pouvoirs, pour combattre le soulèvement de son peuple, etc.” b) “à l’encontre du bien du peuple ou des meilleurs intérêts de l’Etat,” et c) “avec la participation de créanciers informés de la situation.”

البِترول و شركَات المُناولة في تطاوين : قِنديل بَاب منَارة ما يِضوي كَان على البرّاني‎

التحركات حثيثة هذه الأيام بين الاتحاد الجهوي للشغل، أروقة الإذاعة الجهوية بتطاوين و الولاية لمجموعة من أصحاب الشهائد العليا و خريجي مراكز التكوين المهني بالجهة و السبب واحد : ” شركات المناولة بالجهة و علاقتها بالتشغيل في شركات البترول “

Themes Ahmed Chebbi 15 Dec 2011

Hamadi Jebali : Calife à la place du calife ?

A moins d’un an après la chute de Ben Ali, les premiers véritables signes de contre-révolution commencent à paraître au grand jour. Le pessimisme est de mise, car il n’est pas nécessaire d’être expert en politique pour comprendre ce qui se trame dans les coulisses de la révolution Tunisienne. […]

Notes from Tunisia: Did the US Give Green Light for Ben Ali’s Overthrow?

The new alliance builds on similar relations the United States has with Turkey. It shows a modicum of realism, a willingness to deal with a Middle East country more on its own terms, rather on terms dictated by Washington and as such, also is an admission of declining U.S. influence as Washington can no longer dictate Middle East policy […]

Themes Monia Jaafar 13 Dec 2011

Les blessés, ces oubliés de notre présent

par Monia Jaafar A quelques jours du premier anniversaire de l’insurrection du peuple tunisien (17 décembre 2011) et 24 heures […]

Themes Emna El Hammi 13 Dec 2011

Le défi salafiste de la démocratie naissante en Tunisie

Par Aaron Y. Zelin. Traduit de l’anglais vers le français par Emna El Hammi – Depuis les élections libres et justes le mois dernier en Tunisie, l’attention s’est surtout portée sur la victoire du mouvement Ennahda, la formation d’une Assemblée constituante qui aura en charge d’écrire une nouvelle constitution et la reconstruction de l’économie en ruine. Pourtant, ces questions importantes menacent de masquer un autre défi important à la démocratie naissante du pays: le salafisme.

ظاهرة النّقاب بين المظهر والجوهر

بقلم عماد محنان – يُنظر إلى النّقاب من قبل دُعاته على أنّه أحد مظاهر النّهل من المنابع الصّافية. وذلك رغم خلافيّة شرعيّة النّقاب. فالمرأة المنقّبة تستعيد صورتها من خلال النّقاب بصفتها “الجوهرة المكنونة”. ويجد ذلك التّصوّر الأخلاقويّ بعض مسوّغاته في اعتبارات هي أيضا أخلاقويّة لفرط مجازيّتها شأن فكرة “زنا العين”. رغم أنّها فكرة، عند تحليلها تكشف بوضوح عن أنّها فكرة ممتنعة التّصوّر في واقع يسود فيه ارتداء النّقاب. إذْ ما مشروعيّة قاعدة “غضّ البصر” مع التّنقّب. بل إنّ هذه القاعدة توقع التّبعة الأخلاقيّة والجزائيّة على الرّجل في المقام الأوّل.

Themes Ali Guidara 12 Dec 2011

Article 8 : une citoyenneté à deux vitesses à l’ère de la mondialisation

Par Ali GUIDARA, conseiller scientifique À la veille de la célébration du 63e anniversaire de la Déclaration Universelle des Droits […]

Themes Hedi Sraieb 08 Dec 2011

L’histoire économique de la Tunisie vue par le démographe : instructif !

Le plus petit commun dénominateur de la pensée économique actuelle est que la petite et moyenne entreprise sauvera la Tunisie. […]

مدونات Abderrazak Guirat 07 ديسمبر 2011

ما هو مستقبل السينما في تونس؟

بقلم عبد الرزاق قيراط -في أحدث تصريح للفنان المصري حسين فهمي قال “إن تمويل الأفلام العربية من جانب أوروبا كان دائمًا ملوثًا حيث لا تموّل إلا الأفلام التي تسيء للمجتمعات العربية، سواء أكان في مصر أو تونس أو المغرب أو الجزائر”. واتهم الفنان المصري، بشكل صريح، في مقابلة مع قناة “سي بي سي” وزارة الثقافة الفرنسية بتمويل بعض الأفلام في دول المغرب العربي، لأنها تمجد فرنسا مقابل إساءتها للعرب بشكل عام. و أضاف فهمي “أن الأفلام المسيئة للمجتمعات العربية يتم دفعها إلى المهرجانات لتحصل على جوائز”.

Blogs Vos Contributions 06 Dec 2011

Tunisie la muette

Par Omar Aloulou. Un cygne “The Ocean floor is hidden from your viewing lens” “All my life i’ve been sewing […]

Quelques citations hérétiques en religion islamiste

Suite à mes articles, je soupçonne mes amis islamistes de penser que Cheikh Dukhani n’est pas qualifié en théologie islamique. Il est vrai que Cheikh Dukhani s’appuie sur un théologien qui n’a étudié ni à El Azhar, ni à El Zitouna et qui peut donc tenir des propos que les islamistes pourraient juger hérétiques et non-conforme à la science islamique. Voici donc quelques citations du théologien sur lequel s’appuie Cheikh Dukhani.

Dépénalisation du cannabis

La Tunisie, à travers son histoire récente surtout celle lors de la construction d’un Etat moderne et tourné vers l’avenir durant la période post-coloniale a toujours pris des initiatives et une législation avant-gardiste pour instaurer un modèle de société en phase avec son environnement naturel et bâtir un pays très innovateur qui ne rame pas contre le courant du progrès […]