في حدود الساعة الثامنة و النصف مساءا و نظرا لكوني افتقد لوسيلة نقل تؤمن تنقلاتي لمواكبة اطوار حظر التجوال الذي فرضته وزارة الداخلية في اللبلة الفاصلة بين الثلاثاء 12والاربعاء 13 جوان 2012 , اتجهت في بادئ الامر نحو مركز شرطة العوينة حاملا معداتي و مرتديا ما يميزني كصحفي.
Le gouvernement Jbali, complice ou simplement laxiste?
La vague de violences qui a secoué plusieurs quartier du Grand Tunis hier soir, nous amène à nous poser de nombreuses questions qui est derrière tout ça ? La concomitance des évènements ne doit en aucun cas laisser croire qu’il s’agit d’un seul parti qui tire les ficelles.
Des salafistes détruisent des œuvres artistiques au Palais Abdellia
Vers 23h les salafistes sont revenus au Palais Abdellia. Ils ont crié des slogans contre les artistes en les traitant de mécréants … Entre minuit et minuit et demi ils ont été dispersés par la police qui surveillait les lieux. Mais vers 1 heure du matin ils ont pu finalement s’infiltrer au palais, ils ont tagué les murs et à l’intérieur ils ont lacéré une dizaine d’ouvres
Tunisia’s Salafists: Brownshirts of Tunisia’s Arab Spring
As Ennahdha in Tunisia cozies up to its Salafist brethren to neutralize the Tunisian Arab Spring from turning into anything that might substantially shift the country’s neo-liberal economy policies and its strategic alliance with the United States, Washington calmly looks on with virtually no critical comments from the State
السلفية في تونس : شعارات لا يطلبها المستمعون..
عندما قالوا: “اسمعوا منا ولا تسمعوا عنا”، كان من الواضح أن لديهم مشكلة في التواصل مع الآخرين، لأسباب لا يعترفون بأنها تتصل بهم وإنما بغيرهم. ومع ذلك فقد استصوب الكثيرون قولهم، واستمر منذئذ السماع إليهم ولم يتوقف السماع عنهم بطبيعة الحال، فلا أحد يستطيع أن يمنع ذلك. وعلى أية حال فقد سنحت لهم الفرصة بعد الثورة ليقولوا ما يريدون قوله
قراءة في كف تونس وكشف المستقبل
يكفي ان نستعرض عناوين الاخبار خلال الاسبوعين الاخيرين لشهر ماي حتى نقرأ كف تونس ونستقرأ المستقبل. عودة في ﻷهم ما راج في اعلامنا من أخبار و قراءة في ما وراع العناوين و المحتوى الاعلامي للفترة الأخيرة.
[Vidéo] Le saccage des locaux de la chaîne El-Hiwar Ettounsi le 26 mai 2012
La Chaîne El-Hiwar Ettounsi, qui fut l’un des fers de lance du paysage médiatique tunisien dans la lutte contre la dictature de Ben Ali, a subi, le 26 mai 2011, une attaque sauvage de ses locaux sis à la Manouba. Le matériel de cette chaîne qui brisa le black-out des événements du bassin minier en 2008 a subi de graves dommages.
Tunisie [Vidéo satirique]: Ô bêtise quand tu nous tiens… entre bhêma et développement !
Vers qui cette démonstration – je n’ose même pas dire de force, car il s’agit de bêtise- s’adresserait-elle ? A ma connaissance la Tunisie n’est pas en guerre. Et même si elle l’était, les guerres ne se font plus avec des sabres mais avec des neurones….
تفاصيل اعتداء السلفيين على المسرحي رجب مقري
و تتمثل حيثيات هذا الاعتداء حسب هذا الاخير الى ملاحقته من طرف مجموعة من السلفيين في الجهة الذين ضايقوه طوال المدة الاخيرة لتصل بهم الامور الى الاعتداء عليه بالعنف الشديد اثر خروجه من المعهد الذي يدرس به التربية المسرحية حوالي الساعة الرابعة بعد الزوال من يوم الخميس.
Les salafistes et les commerçants d’alcool à Sidi Bouzid, retour sur les faits
Les salafistes sont, sans l’ombre d’un doute, la distraction post-révolution préférée des Tunisiens. Il suffit qu’un groupe manifeste dans une ville quelconque ou qu’une affaire éclate impliquant un “barbu”, pour que l’opinion publique toute entière se déchaîne
التجمّعيّون و السلفيّون .. رؤوس أينعت و حان قطافها
تتعرّض تونس هذه الأيام لهجمتين شرستين واحدة من السلفيّين و ثانية من التجمعيّين. خطران يهدّدان مستقبل البلاد و العباد، و نجاح أحدهما كاف لنسف أساسات الانتقال الديمقراطيّ و تقويضها. التجمّعيون بكلّ أطيافهم يكافحون للعودة إلى السلطة من باب الديمقراطيّة الذي فتحته الثورة على مصراعيه بعد سقوط مئات الشهداء برصاص الاستبداد.
“ملتحون يريدون تطبيق قوانين سجنانستان”
اماني حميد طالبة سنة ثانية بالمعهد الاعلى للعلوم البيولوجية التطبيقية بتونس خرجت يوم الاحد 6ماي 2012 رفقة مجموعة من زملائها وزميلاتها الى جانب اداريين و استاذين بنفس المعهد في اطار رحلة دراسية على متن حافلتين في اتجاه كل من سجنان طبرقة وعين دراهم على السابعة و النصف صباحا.
Pandémies virales : R⁵CD¹ et Salaphylis, les liaisons dangereuses !
Vous vous rappelez de ce fameux virus de la grippe aviaire, dit H5N1 ? Le monde a dépensé des milliards de dollars pour s’en protéger craignant sa mutation, le rendant particulièrement dangereux pour l’homme. Personnellement, le virus H5N1 est actuellement le dernier de mes soucis. Par contre, il y a un autre virus qui me préoccupe bien plus : il s’agit du R⁵CD¹!
المعارك الحقيقية لم تبدأ بعدُ
إضافة إلى الخطر المقيت بعودة الدساترة وحربائية حلفائهم الجدد، يجد المجتمع الأهلي نفسه اليوم بين مطرقة السلفية بشقيها العلماني والخليجي وسندان الفقر والشرّ والبطالة وكل مخلفات منظومة الاستبداد والفساد والتي أفسدت وتفسد على الناس حياتهم ودينهم.
Entre chiens bergers et chiens enragés, On a le droit de choisir celui qui va nous mordre
Le tunisien moyen qui croule sous ses problèmes quotidiens, se trouve dans l’obligation de faire un choix décisif pour l’avenir du pays. Sauf qu’il est face à un jeu politique truqué, où la sentence de la dictature est donnée. Le condamné aura seulement le droit de choisir son bourreau: Ennahdha ou le RCD.
Tunisie : Gilbert Naccache va porter plainte contre les salafistes auteurs d’appels au meurtre de Juifs
Le militant de gauche annonce sur sa page facebook qu’il va porter plainte contre ceux qui ont appelé, dimanche dernier, au meurtre des Juifs, et a chargé Me Bochra Bel Haj Hmida de le représenter dans cette affaire. Voici le texte de son post.
Le ministère de l’intérieur interdit de manifester à l’av.H. Bourguiba. Mais de quel droit ?!
Le ministère de l’intérieur vient d’interdire toute manifestation à l’av. H. Bourguiba à cause des heurts qui ont eu lieu le 25 mars dernier entre islamistes et artistes tunisiens.
« Non, tu ne guides pas qui tu aimes : mais c’est Dieu qui guide qui Il veut »
« Non, tu ne guides pas qui tu aimes : mais c’est Dieu qui guide qui Il veut »( verset (56) de la sourate « Le récit ») Verset que je dédie particulièrement à tous les salafistes , les fanatiques ,et les extrémistes nahdhaouis , car il montre à quel point notre rôle et notre volonté sont insignifiants quand il s’agit de la foi. La foi est un don de Dieu.