The case of Tunisia brings to mind the long-standing question of what people value more : stability or freedom. For now, most Tunisians appear to back the political bargain here, and for that reason, some thinkers see little movement toward reform on the horizon. […].
Tunisia 919
Le pouvoir et l’action
La politique, dans sa définition la plus noble est synonyme d’action et de proposition. Toute prétention politique doit forcement s’accompagner, […]
50 Ans, C’est assez!
Pour une résistance tunisienne non violente contre la dictature en Tunisie. 50 ans de dictature c’est assez!
La Constitution tunisienne, charte d’un régime républicain à l’agonie
[Note : cet article a été publié par Astrubal en 2002 sous un autre pseudonyme] Pour l’Histoire, rappelons que le constitutionnalisme tunisien va être en grande partie influencé par le mouvement de réforme initié en Turquie. Au point de vue institutionnel, les premières réformes significatives interviennent, en effet, dans la capitale de l’empire othomm […].
Le Multipartisme d’État en Tunisie : La débâcle
[Note : cet article a été publié par Astrubal en 2002 sous un autre pseudonyme] C’est après la Grande guerre que l’on observe en Tunisie des partis politiques éclorent et dont plusieurs sont issus d’une matrice commune : le Parti Tunisien créé en 1919. Ce parti, issu du mouvement associatif « Jeunes Tunisiens », s’est caractérisé essentielleme […].
Le Maghreb et le Monde arabe : entre gloire, décadence et espoir (1re partie)
Notre réflexion essaiera de s’interroger sur le procédé qui a permis à une peuplade du fin fond de l’Arabie de conquérir le monde puis, subitement, de tomber dans une décadence terrible (I). Cette réflexion n’aurait pas de sens si elle ne cherchait pas à situer l’expérience civilisationnelle du monde musulman dans un cadre théorique qui la dépasse, c’est-à-dire un modèle d’explication du processus de développement politique des nations. En somme, vérifier si les difficultés actuelles du monde musulman peuvent être expliquées par un paradigme de développement universel (II)
Le Maghreb et le Monde arabe : entre gloire, décadence et espoir (2e partie)
Notre réflexion essaiera de s’interroger sur le procédé qui a permis à une peuplade du fin fond de l’Arabie de conquérir le monde puis, subitement, de tomber dans une décadence terrible (I). Cette réflexion n’aurait pas de sens si elle ne cherchait pas à situer l’expérience civilisationnelle du monde musulman dans un cadre théorique qui la dépasse, c’est-à-dire un modèle d’explication du processus de développement politique des nations. En somme, vérifier si les difficultés actuelles du monde musulman peuvent être expliquées par un paradigme de développement universel (II)
Réaction et explications pour Mizaanoun et Tunisian
Réaction à l’égard de l’intervention de Mizanoun (Lire ici) et de Tunisian (lire ici) sur le forum Taht Essour de nawaat. I. – D’abord ma réaction à l’égard du post de Mizanoun, laquelle réaction a été empreinte de colère et d’un grand sentiment d’injustice. Je suis parmi ceux qui affirment qu’il y a beaucoup de choses qui sont loin d’être parfaites sur […].
No more room for terrorism, no more room for Ben Ali
Depuis le coup d’Etat orchestré par Ben Ali, le 7 novembre 1987 sur l’ancien président et fondateur de la République, Habib Bourguiba, la Tunisie vit une situation de terreur. Nous sommes près de 10 millions de citoyens, vivant tous les jours l’humiliation, la persécution, la frayeur, la torture mentale pour ceux qui sont à l’extérieur des prisons…
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