Voile 27

Mode Fashion

Nous sommes en Tunisie. Depuis le 14 janvier, chacun a le droit à la liberté. Liberté de s’exprimer, liberté de se déplacer, liberté d’entreprendre, … bref un droit, mais aussi une quête qui a du mal à s’articuler dans nos traditions de vie. Qu’en est il de la liberté de s’habiller ? Depuis la Révolution, il est clair que le paysage citadin de la Tunisie n’est modifié. Et le sujet le plus évoqué est celui du hijab et de la burqua. Une mode fashion, qui ne figure ni dans les books de styles féminins, ni parmi les traditions d’habillement tunisien.

Raconte-moi la Tunisie

Par Chloé Guyon – Difficile de parler d’un pays que j’ai quitté voilà une décennie et qui m’est désormais étranger. Exercice périlleux auquel je me prête volontiers, comme par devoir. Un devoir de mémoire. Je voudrais parler de la Tunisie que j’ai connue dans les années 90, ancrée dans ses principes, mais ouverte et tolérante. J’étais alors écolière ou encore lycéenne, et on avait le choix, de faire le Ramadan ou de ne pas le faire. En fait, on ne se posait pas la question et qu’on ne vienne pas me dire que c’était l’insouciance de la jeunesse.

Le voile n’est pas obligatoire en Islam

« La lumière » est une sourate qui décrit le processus de la prise de conscience des sens de Dieu à travers le processus de la vision, puisque les sens de Dieu perçus par l’homme, sont symbolisés par la lumière qui est captée par l’œil : de la détection de cette lumière, à sa traduction, sa transmission vers le cerveau, et son traitement cortical ;processus qui symbolise donc la réception des signes de Dieu, leur transmission d’une génération à l’autre et leur traitement cortical, ou leur analyse qui est vitale pour corriger les idées erronées, et restituer une image fidèle de l’islam.

Pour éloigner les hommes, couvre ton corps

Cette photo, qui circule parmi les internautes égyptiens, nous a été transférée par l’un de nos Observateurs. Son message s’adresse aux femmes : sortez voilées pour éviter que les hommes ne vous tournent autour comme des mouches. Cette campagne virale – le texte est en arabe égyptien, mais nous n’avons pas pu identifier l’origine du document – incite les femmes à porter le niqab, c’est-à-dire une […]

إلى صاحبة مقالي الختان و الحجاب – الجزء الثاني

(2/2) عبد الرحمان الحامدي: أواصل على بركة الله الرد على مقالي الدكتورة رجاء بن سلامة؛ الختان و الحجاب ؛ و لن أدخل معها في نقاش حول تمشيها في الفصل بين ما هو ديني و ما هو ؛؛حداثوي؛؛ ديمقراطي فيما يتعلق باللباس و قولها في المقال الأول بأنه على مناصري الحجاب أن يختاروا بين أن يكون الحجاب (مجرد لباس) و بين أن يكون (فريضة). إذ أن كلاما كهذا يحيلنا إلى […].