بقلم أماني ذويب،
يعاني التونسيون السود في تونس ميزاً عنصرياً في مختلف مجالات الحياة و يتجلى هذا في التعامل اليومي معهم بالألقاب المستعملة لوصفهم. فقد ذكرت فتاة سوداء مثلاً أن كلمة “وصيفة” تسمعها ما لا يقل عن 10 مرات في اليوم الواحد. و يبدأ هذا التمييز العنصري ضدهم من المؤسسة التربوية بعدم إدراج السود في المنظومة التعليمية أي أن البرامج الدراسية لا يوجد فيها ما يتعرض لتاريخ السود في تونس. فعلى سبل المثال لا نجد صوراً للسود في الكتب المدرسية، و إن وجدت فهي غالبا ما تحمل صيغة سلبية. أما بالنسبة للسنوات المتقدمة من التعليم فلم يتم إدراج محور دراسي يتضمن الميز العنصري. كما نجد هذا التمييز في الممارسة داخل الأطر التربوية بين صفوف التلاميذ حيث لا يتدخل الإطار التربوي لتكريس قبول الإختلاف و عدم التعامل على أساس التمييز و في بعض الحالات يصل إلى ممارستها، كتندره بإستعمال اللون مثلاً. و هذا يعود إلى عدم تكوين الإطار التربوي للتعامل الحضاري مع هذا الموضوع الحساس و الإنساني.
أما في سوق الشغل، فالسود ليسوا مقبولين بتصدر المراتب العليا. و ينعكس هذا أيضا في مجال السياسة حيث لاحظنا طيلة العقود السابقة كيف تم إقصاء السود من البرلمانات المتعاقبة على الرغم من أنهم يشكلون شريحة تمثل 15% من الشعب التونسي. و في حالة ترشح السود إلى مناصب سياسية يتم الإستهزاء بهم و يصل ذلك إلى حد التدخل لأقصاهم كما حدث سنة 2009 حين ترشح أحد السود في قائمة في الجنوب التونسي إلا أنه تم التدخل لحذفه واقصائه من تلك القائمة رغم فوات الآجل المحددة لتعديل القوائم الإنتخابية ومحاسبة الوالي الذي قبل الترشح منذ البداية .
فقد أصبح جلياً أن هذا التمييز هو في الحقيقة تمييزا ممنهجاً ومؤسساتيا تتحمل فيه الدولة المسؤلية الكبرى لصمتها عن هذه الممارسات أو حتى لممارستها هي لهذا التمييز. بل حتى في المشهدالإعلامي و في المادة التلفزيونية فإننا نادرا ما نجد السود.
و قد تحرك المجتمع المدني في تونس على هذا المستوى عبر جمعية “آدم” للمساواة والتنمية حيث أكد رئيسها السيد توفيق الشعري أن الجمعية توجهت بعديد المراسلات للمجلس الوطني التأسيسي مطالبة بمقابلة رئيس المجلس للمطالبة بالتنصيص على مقاومة الميز العنصري. إلا أن في تونس الثورة وقع رفض هذا المطلب بعدم تصويت الأغلبية عليه. و من المفارقات أن يتم ذلك يوم 21 مارس 2013 أي في ذكرى اليوم العالمي لمناهضة كل أشكال التمييز.
وما خفي كان أعظم، فهل يعلم التونسيون اليوم أن هناك شريحة من أبناء شعبهم من المواطنين التونسيين في جهة الجنوب من هذه الرقعة الخضراء التي تجمعنا جميعاً و التي تحتضن أكبر كثافة للسود لا زلت تحكمها القاعدة القديمة: قاعدة العبودية والرق ؟ فتاريخياً الذين كانوا يشتغلون الأعمال المضنية هم المواطنون السود. و ما التسميات الدونية من قبيل “شوشان (و التي تعني في تونس قديماً “عبد”) و “خدم” و “عبيد” و “عتيق” فلان (أي أنه كان عبدا لفلان وأعتقه) لا تزال متداولة تحملها الألقاب العائلية. وقد وصل المر بظاهرة التمييز العتنصري ضد إخوانا السود إلى ظواهر صادمة مثل رفض إقامة صلاة الجنازة على ميت لأنه أسود، هذه الحادثة حصلت في جامع بقرية “المدو” التي تبعد 8 كلمترات عن مدينة قابس، أو رفض المصلين الصلاة وراء إمام أسود. و هو ما يجسد النظرة الدونية للسود و دونية التواصل معهم، ليتجلى ذلك في أكثر المظاهر سفوراً بتخصيص حافلة “للعبيد” وحافلة “للأحرار” في النقل العمومي مثل منطقة “القصبة” من ولاية مدنين بالجنوب التونسي! مما جعل العلاقات الإجتماعية في الجنوب يسودها تنافر بين البيض والسود و الزيجة تكاد منعدمة بينهما وإن حدثت فإنها تتسبب في قطيعة بين العائلات.
كما أن المشرع التونسي لا يضمن حق هذه الفئة أمام القانون فجل القضايا التي رفعت بسبب إنتهاكات أو اعتداءت بألقاب عنصرية حفظت لعدم كفاية الأدلة و لم يتم إنصاف أي مواطن لغياب نص قانوني يضمن حق هؤلاء أمام القضاء. و قد قامت اللجنة الدولية لحقوق الإنسان في هذا الإطار بلفت نظر الدولة التونسية إلى إشكالية غياب التنصيص على الاعتداءت العنصرية في التشريعات مطالبة بتجريم الميز العنصري.
و تعود مسألة إدراج بعض الأوصاف العنصرية في الألقاب العائلية إلى الستينات عندما قام بورقيبة بإرساء نظام الحالة المدنية في إطار سياسة حملت في طياتها الرواسب العنصرية، فبات نلتصق بالألقاب العائلية عبارات مثل “شوشان” و”عتيق ” لتبيان حالة ذلك الشخص في إطار الحالة المدنية ! كما يذكر أنه في عام 1965 توجه مواطن أسود من الكوادر الكفأة و متحصل على شهائد عليا إسمه سليم مرزوق إلى الحبيب بورقيبة و طلب بادماجه في السلك الديبلوماسي فرفض ذلك و إستهزأ به. و أمام ذلك الرد العنصري حول فرض إحترام السود لجأ السيد سليم مرزوق إلى التحرك و تجميع السود للدفاع عن مطالبهم في إطار حزب سياسي، فتم خطفه من قبل أجهزة بورقيبة وايداعه في سجن صفاقس ومن ثمة بمستشفى الرازي للأمراض العقلية أين قضى بقية حياته إلى أن توفاه الأجل سنة 2000.
Je suis du sud tunisien.Ce que vous dites n’est pas vrai. C’est une incitation à la haine.
يبدو وكأن مجموعة ما تريد ان تتاجر بقضية اشبه بتجار لا للتدخين ولا للمنخدرات .. وصيفة لا تزعج معظمهم وقد تعودوا على انها اشارة للون ولم تعد تعني الاستعباد .. وضع الاشكال بالمناهج المدرسسة احياء لها بعد ذوبان
on est une société comme toutes les autres qui présente des phénomènes d’exclusion et de discrimination envers les différences. nos politiques sont tellement obnubilés par leur croisade ou plutôt leurs foutouhat arabo-musulmanes qu’ils sont insensibles à ce genre de questions. aucune autre composante de la société n’a le droit de figurer et de se sentir tunisienne à côté des arabo-musulmans qui veulent s’accaparer la constitution. n’attendez pas de nos politiques une prise de conscience sur ce sujet. ils sont aveugles à la mosaïque identitaire de la Tunisie. vous auriez pu parler des tunisiens mamelouks ou les esclaves blancs, mais c’est vrai que leur sort en Tunisie est meilleur que les tunisiens d’origine africaine. le statut de “chouchane” était une évolution dans l’échelle de l’esclavage parce que le chouchane devenait “khammas” celui qui récupère le un cinquième des récoltes. les noms ont perdu avec le temps leur caractère péjoratif et il faut que cela devienne une fierté pour ceux qui les portent et une honte pour ceux qui les ont donnés. on est fière d’un certain “jarbou3” une icône de la résistance.il faut juste regarder notre histoire objectivement et construire une tunisianité qui reconnait et qui intègre tout le monde. notre essebsi par exemple est issu d’une famille d’esclaves turcs.
il faut que les tunisiens prennent conscience,il reste beaucoup à faire contre le racisme le régionalisme l’intolérance religieuse………………c’est une honte pour une société qui se veut révolutionnaire. tout passe par l’éducation au sein des familles et surtout au sein de l’école.
Excellent article qui rend bien compte de la situation révoltante dans laquelle se trouvent nos compatriotes noirs.
Toute ma sympathie et tout mon soutien car je reste persuadé que la démocratie, c’est l’organisation du “vivre ensemble” dans le respect de TOUTES les différences et de TOUTES les opinions…, je dis bien TOUTES!
Indeed the racism of color exited and still exists in certain part of the country. Mainly in the south, also in certain circles of the Elites in Tunis. Who ever says that racism does not take place in the country, that person is in denial. To defeat this racism of color is by exposing the slavery and its past historical context in Tunisia.
Down with Racism
Faux et usage de faux!!!! Ce que vous avancez est trop exagéré et non argumenté… Je présume que vous êtes à la recherche du sensationnel et il ne nous manque que ça au jour d’aujourd’hui…Ou alors vous incitez à la haine raciale dans le cadre d’un agenda politique ou autre et ça c’est grave . Mme (ou Mlle): Donnez nous les preuves détaillées de ce que vous dites,et nous vous croirons volontiers.
Oui ça existe dans la Tunisie d’hier et d’aujourd’hui. Oui, socialement et culturellement, on ne donne pas assez d’importance aux discriminations par la couleur de la peau ni par le genre. Dans notre Tunisie actuelle il une révolution pour l’égalité…
Les années 1980 j’ai croisé en France un étudiant tunisien du sud, très mat de peau,
– Les relations avec les autres étudiants étaient sans aucun signe de discrimination,
– Patriotisme, vivre ensemble… La Tunisie était au dessus de tout, l’humain aussi,
Et la bombe arrive:
Un jour en parlant de mariage, étant donné être son meilleur ami, il me confie, qu’il ne souhaite pas se marier avec une fille de sa famille…, pour la simple raison qu’il souhaite mettre fin à cette descendance noire de peau.
N’ayant jamais développer une conscience discriminatoire, ni par genre ni par couleur… Franchement j’était plus que choqué, et la j’ai constaté que j’ignore ma propre société d’origine. L’homme blanc est un criminel par excellence, qu’il soit d’Arabie, berbère ou d’Europe.
Ben ali harab. Mandhouj tarek.
Oui ça existe dans la Tunisie d’hier et d’aujourd’hui. Oui, socialement et culturellement, on ne donne pas assez d’importance aux discriminations par la couleur de la peau ni par le genre. Dans notre Tunisie actuelle il faut travailler durement pour une révolution pour l’égalité…
Les années 1980 j’ai croisé en France un étudiant tunisien du sud, très mat de peau,
– Les relations avec les autres étudiants étaient sans aucun signe de discrimination,
– Patriotisme, vivre ensemble… La Tunisie était au dessus de tout, l’humain aussi,
Et la bombe arrive:
Un jour en parlant de mariage, étant donné être son meilleur ami, il me confie, qu’il ne souhaite pas se marier avec une fille de sa famille…, pour la simple raison qu’il souhaite mettre fin à cette descendance noire de peau.
N’ayant jamais développer une conscience discriminatoire, ni par genre ni par couleur… Franchement j’était plus que choqué, et la j’ai constaté que j’ignore ma propre société d’origine. L’homme blanc est un criminel par excellence, qu’il soit d’Arabie, berbère ou d’Europe.
Ben ali harab. Mandhouj tarek.
La boîte de Pandore est ouverte et chaque jour de nouveaux maux s’en échappent et se déversent sur nos têtes comme si les malheurs de 80 ans de colonialisme et 60 ans d’une tyrannie encore pire ne sufissaient pas. Certains prennent un malin plaisir à nous jeter des mottes de boue pour nous salir davantage. On serait des fanatiques religieux, des misogynes, des obsédés sexuels, des barbares, des esclavagistes, des antisémites, des racistes antiberbères un jour et des complices des Berbères oppresseurs des noirs un autre jour, etc…etc…
La Tunisie et l’islam tels que projetés sur le site Nawaat me laissent perplexes. D’où sortent toutes ces bonnes âmes qu’on n’entendait pas du temps de la dictature et qui viennent ici chaque jour vider leurs poubelles nauséabondes? Si Bourguiba a fait du tort à un noir, pourquoi en tenir le peuple tunisien responsable? Ce salopard a fait du tort à tout le monde, à commencer pas ses épouses, son fils, ses collaborateurs, les citoyens hommes et femmes confondus, et lorsqu’il torturait tout le monde y passait, aussi bien un Gilbert Naccache laïc qu’un Rached Ghannouchi islamiste. N’a-t-il pas aussi expulsé 100.000 juifs le lendemain de l’indépendance par des mesures rébarbatives comme la destruction de synagogues et cimetières juifs et la main mise sur les associations juives, privées du jour au lendemain du droit d’élir leurs représentants? N’a-t-il pas chargé son ministre de la justice Ahmed Mestiri de tenir un discours d’intimidation à la communauté juive la pressant de quitter la Tunisie et lui signifiant que le gouvernement aiderait les juifs à quitter au cas où ils hésiteraient? Cela veut-il dire que les Tunisiens seraient antisémites? Beaucoup de non-juifs ont aussi fait leurs valises au lendemain de l’indépendance et quitté le pays pour ne pas subir les caprices d’un tyran fou, aujourd’hui mis à l’honneur par le socialiste sioniste François Hollande qui lui a consacré une place à Paris?
L’auteur de l’article ci-dessus nous affirme que les noirs forment 15% de citoyens opprimés et discriminés par les blancs de Tunisie. Sur quelles statistiques se base t-il? Des statistiques de Bourguiba? De Ben Ali? En quelle année y a-t-il eu un recensement des noirs de Tunisie? Qui a mené l’enquête? Où peut-on se procurer les documents? A partir de quelle teinte de peau devient-on noir ou blanc? Tout en sachant que le terme blanc utilisé par les Occidentaux n’englobe pas les Arabes, qu’ils soient du Maghreb ou du Machrek. Les colons Français n’ont jamais considéré les Tunisiens et autres Maghrébins comme des blancs apparentés à leur race, bien qu’il y eut parmi les Tunisiens des individus plus blancs et plus blonds que les colonisateurs. Au Soudan on nous parle des Arabes du Nord et des noirs du Sud. J’ai fréquenté des gens des deux bords sans arriver à les distinguer par la couleur de leur peau. En Afrique du Sud qui a souffert pendant des siècles de l’apartheid blanc, ce sont aujourd’hui des noirs du Zimbawe, du Congo et autres pays africains instables qui se plaignent d’être discriminés par les noirs Sud-Africains. S’agit-il vraiment de racisme?
Je reviens aux accusations de racisme en Tunisie qui telles qu’elles sont avancées par l’article, se basent sur des expressions entendues dans la rue. Eh bien dans la rue on entend aussi des expressions concernant d’autres catégories d’individus, comme les gros désignés par le terme peu flatteur de ‘botti’, les rouquins par ‘rouge’, les petits par ‘tabou’, sans parler de ceux désignés par leur infirmité comme les ‘boîteux’, les aveugles et ainsi de suite. Si chaque catégorie allait commencer à crier à la discimination, combien de formes de racisme n’aurait- on pas? Personnellement je ne vois que de l’incivilité, héritée de l’éducation de Bourguiba et Ben Ali. Mais ce que beaucoup préfèrent passer sous silence ce sont les termes insultants qui sont proférés contre les islamistes et les barbus. Donc, pour insulter l’islam et les musulmans, les imbéciles ont carte blanche. Cela leur permet en même temps de légitimer les coups d’état militaires et même de les souhaiter effrontément chez nous.
Pour cela je n’irai pas jusqu’à prétendre qu’il n’y a pas de cons en Tunisie. Certains articles et commentaires sur ce site suffisent pour me convaincre de ce qu’il en est. Ces énergumènes sont de la même veine que la romancière américaine Joyce Carol Oates, auteur de plus de 50 romans à succès. Dois-je souligner que nos cons n’ont pas le talent que je reconnais à la romancière? Hier donc, le Guardian publiait un tweet où Joyce exprimait son indignation à cause d’agressions sexuelles contre les femmes en Egypte. Il y aurait d’après elle quelques 80 agressions par jour qu’elle impute toutes et d’une façon catégorique aux Frères Musulmans. Un lecteur dont l’adresse se lit: Edward Champion (@drmabuse) lui répond: “Aux USA ce sont 720 agressions en une seule journée”. Le rapprochement que cette romancière fait entre le viol et l’islam m’autorise-t-il aussi à faire un rapprochement entre son commentaire et sa religion juive? Ou bien lorsqu’il s’agit d’islam tout est-il permis alors que les autres cultes doivent rester intouchables?
Je reviens aux noirs de Tunisie pour apporter mon propre témoignage. Je n’ai jamais eu l’impression qu’il y avait un racisme contre eux, car pour comprendre le racisme il faudrait passer par la France et l’Amérique qui vient d’innocenter l’assassin d’un jeune garçon noir qui ne faisait de mal à personne. Je n’ai jamais eu l’impression que la loi tunisienne faisait une telle discrimination pour la bonne raison que nos tribunaux corrompus étaient plutôt guidés par les intérêts de la mafia règnante qui devait être blanchie d’escroquerie. Ce qui n’empêche pas que des expressions peu avenantes puissent être prononcées par des imbéciles dans la rue contre toutes catégories de la population. D’ailleurs ce qui se passe dans la rue n’est pas tellement différent de ce qui se lit sur ce site. Le manque d’éducation et de civisme n’est pas si différent, et si différence il y a, elle serait plutôt à l’avantage de la rue.
Posons maintenant la question: Et si les noirs et les juifs voulaient de leur propre chef se marier entre eux? Devrait-on les en empêcher? Devrait-on faire ce que faisait Hitler qui envoyait ses SS en Pologne enlever les fillettes et les jeunes filles blondes aux yeux bleux pour les croiser avec ses nazis afin d’obtenir une race aryenne répondant à ses critères? A ce propos je propose la lecture de l’article suivant publié par un journal juif canadien, “The Canadian Jewish News” avec comme titre: L’assimilation dans la Diaspora juive est un fléau. L’auteur en est Elias Levy, et la date est celle du 23 Octobre 2008. Je vous laisse juger.
[ L’assimilation débridée qui sévit aujourd’hui dans les Communautés juives de la Diaspora, notamment aux États-Unis et dans plusieurs contrées européennes, inquiète au plus haut point les autorités gouvernementales israéliennes. “Dans certaines Communautés juives diasporiques, c’est tout du moins le cas aux États-Unis et en France, on observe impavides des taux d’assimilation de l’ordre de 50%, 60% et même 70%. C’est effarant et très inquiétant pour l’avenir du peuple juif. Tous les jours, nous perdons des centaines de jeunes Juifs et Juives qui en épousant des non-Juives ou des non-Juifs créent des foyers sans aucune identité juive. Aujourd’hui, c’est très légitime de dire: “Je suis Juif, mais je suis marié avec quelqu’un qui ne l’est pas”. Il faut absolument contrer ce phénomène délétère. L’assimilation, surtout dans la Diaspora juive, signifie ni plus ni moins le début de la fin du peuple juif. Nous ne pouvons pas nous permettre de sous-estimer les conséquences désastreuses de ce raz-de-marée inéluctable”, nous a dit au cours d’une entrevue Gael Grunewald, président du Département Hagshama de l’Organisation Sioniste Mondiale, une institution sous la houlette de l’Agence Juive pour Israël. Pour endiguer l’assimilation dans les Communautés juives de la Diaspora, le Département Hagshama s’est fixé un objectif de taille: transmettre un bagage juif et sioniste à des jeunes Juifs âgés de 18 à 30 ans, par le truchement d’une pléthore de programmes éducatifs, culturels, socio-récréatifs, sportifs…“Nous allons tout faire pour que ces jeunes Juifs n’abandonnent pas leur Communauté et ne s’adonnent pas à l’assimilation. Nous proposons un grand nombre d’activités pour permettre à ces jeunes de nouer des liens de camaraderie entre eux et de renforcer leur identité juive.” C’est beaucoup plus facile de renforcer l’identité juive d’un jeune qui poursuit ses études dans une école juive ou qui est membre d’un mouvement de Jeunesse juive structuré que d’un jeune qui n’a quasiment aucun lien avec une Communauté juive et qui n’est pas scolarisé dans une institution éducative israélite, reconnaît Gael Grunewald. “Nous essayons surtout de nous rapprocher de jeunes qui n’ont reçu aucune éducation juive et qui n’ont aucun bagage culturel juif. Ce n’est pas facile. C’est un travail très ardu, surtout aux États-Unis et dans certains pays européens où le taux d’assimilation dans des Communautés juives atteint souvent 60% et même 70%.”
“Nous essayons de bâtir des partenariats avec des organisations communautaires qui s’attellent aussi à renforcer l’identité juive et sioniste des jeunes adultes juifs, explique-t-il. “La Communauté sépharade unifiée du Québec fait un travail remarquable auprès des jeunes. La situation de l’assimilation à Montréal et au Canada est moins alarmante que dans d’autres Communautés de la Diaspora juive. Mais, il ne faut pas s’asseoir sur ses lauriers! Les leaders communautaires juifs montréalais et canadiens doivent être vigilants et continuer à lutter énergiquement contre le fléau de l’assimilation ». nous a dit Gael Grunewald.]
En Tunisie, tout le monde, il est gentil; tout le monde, il est beau. Tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles, la preuve :
http://www.businessnews.com.tn/Affaire-Sahbi-Atig–Baccouche-a-rat%C3%83%C2%A9-une-occasion-de-se-taire,520,39369,3
Lorsque dans mon commentaire précédent j’avais écrit que la boîte de Pandore s’était ouverte et que depuis les maux n’arrêtaient pas de se déverser sur nous, je ne savais pas à quel point je pouvais avoir raison. La controverse Baccouche-Atig qui vient d’être soulevée ici avec beaucoup d’esprit et d’intelligence par Dchicha ne sert qu’à étayer mes dires. Il paraît que Sahbi Atig avait appelé publiquement au meurtre et à faire couler le sang en Tunisie et que Taieb Baccouche l’aurait rappelé à l’ordre, profitant de l’occasion pour lui rebattre les oreilles avec ses origines d’esclave. D’après ce que j’ai compris les deux protagonistes nient chacun de son côté les propos qui leur sont attribués. Mais vu que Dchicha affirme apporter une preuve j’ai suivi son lien jusqu’à la poubelle en ligne “Business News” qui publie même une vidéo des propos de Sahbi Atig. Business News pousse l’amabilité jusqu’à fournir une traduction en français des propos d’Atig pour les intellectuels tunisiens qui viennent chercher une information objective sur son site mais ne comprennent pas l’Arabe. Alors voici la traduction de BN:” « Toute personne qui piétine la légitimité en Tunisie, sera piétinée par cette légitimité et toute personne qui ose tuer la volonté du peuple en Tunisie ou en Egypte, la rue tunisienne sera autorisée à en faire ce qu’elle veut y compris de faire couler son sang (youstabahou)». Et maintenant voici la traduction de votre serviteur qui n’a pas le déshonneur d’être d’une façon ou d’une autre en rapport avec Business News: “Si vous pensez piétiner la légalité en Tunisie, elle (ce pronom peut se rapporter aussi bien à la légalité qu’à la Tunisie) vous piétinera. Quiconque confisque la volonté du peuple ne restera pas à l’abri. Quiconque confisque la volonté du peuple égyptien ou du peuple tunisien ne sera pas à l’abri dans les rues Tunisiennes”. Il y a quand même une différence et elle est majeure. Tout tourne autour du verbe ‘istabaha’ cité phonétiquement au futur par Business News comme ‘youstabahou’. B.N. qui vu son ignorance de la langue arabe ne paraît qu’en français, a traduit ce verbe de la façon la plus susceptible de plaire à ses lecteurs. Istabaha devient donc appel au meurtre et faire couler le sang. Pour en avoir le coeur net je me suis reporté aux références qui s’imposent en cas de litige linguistique, c’est à dire aux dictionnaires. Je commence par un dictionnaire tunisien en arabe, le “Alkamous Aljadid’ que j’ai en ma possession depuis quelques années. Auteurs: Ali Ben Hadia, Belhassen Bliche et Jilani Belhadj Yahia. Editeur STD, 3ème édition de 1982. La définition du verbe istabaha y est la suivante: s’agissant de qqch, cela veut dire considérer comme permis. Rien donc sur le meurtre ou le sang versé. Déçu, je me retourne vers “Almonjid”, le classique des classiques pour les connaisseurs de l’arabe, publié à Beyrouth. Je n’en dirai pas plus. Il donne la définition suivante: considérer comme licite, déclarer qqun hors-la-loi, et selon les mots auxquels le verbe se rapporte cela peut aller de la profanation des tombes, de l’atteinte portée à l’honneur de qqun jusqu’à piller une ville par des soldats en temps de guerre et aussi faire couler le sang d’autrui. Mais pour cela il faut combiner le verbe avec le mot sang, ce que Sahbi Atig n’a pas fait. Lorqu’il s’agit de l’argent d’autrui, cela peut dire escroquer comme faisait Sakher Materi, l’idole de BN en des temps meilleurs. Trouvant cela peu convaincant j’ai cherché mon salut chez le Larousse Arabe-Français. Je donne toutes les traductions que j’y ai trouvées. Déclarer que qqch est licite, s’approprier, s’emparer de, confisquer, exproprier, prendre de force, piller. Suivent deux exemples. S’agissant de l’honneur de quelqu’un: attenter à l’honneur. Avec le mot sang cela devient: mettre qqun hors la loi, proscrire qqun. Pas de sang qui coule. A peu près les mêmes traductions sont données par le dictionnaire Arabe-Anglais de Hans Wehr, traduit de l’Allemand et considéré par les connaisseurs comme le top. Si proscrire et déclarer hors la loi sont mentionnés, rien n’est dit par contre sur faire couler le sang ou commettre un meurtre. Pour cela il faut se reporter à Business News l’essuie-pieds de Sakher Materi. Toujours d’après BN, une avocate pense avoir tous les éléments nécessaires en mains pour, photo à l’appui, porter plainte contre Sahbi Atig et le dépouiller de son immunité parlementaire. Il s’agit de Leila Ben Debba. Si jamais j’ai besoin d’un avocat pas trop bête, je sais qui je devrais éviter.
Cher Monsieur,
Je crois qu’il y a eu malentendu. Mon post concerne le sujet soulevé par l’article, à savoir le racisme dont peuvent être victimes nos compatriotes noirs. Aux menaces scandaleuses de M. Atig, M. Baccouche répond par des paroles tout aussi scandaleuses et qui viennent confirmer les propos de l’auteur de la contribution.
Salutations démocratiques
Ce Fathi est le cousin germain des sionistes. Il ne supporte pas la critique et il veut nous faire croire à l’immaculée société et à l’immaculée civilisation. Dans tout débat de société, il ne peut pas s’empêcher d’agiter le spectre du sionisme et de l’occident. Il critique les sionistes qui veulent empêcher « l’assimilation » mais il ne se gêne pas de vouloir à son tour protéger la pureté de la culture arabo-musulmane. Il va jusqu’à défendre le système de « millet » qui n’est que la consécration des antis « assimilation » et des communautaristes de tout bord. Même le colonialisme s’est accommodé de ce système malgré sa contradiction avec l’idée d’égalité entre citoyens. Le système colonial refusait l’égalité entre tous les Hommes. Ce Fathi veut nous légitimer cette aberration sous prétexte que certains veulent rester entre eux. Bourguiba a cassé ce système pour créer la notion d’égalité entre citoyens qui est resté malgré tout imparfaite dans l’esprit et dans les lois des tunisiens. Bourguiba a dissout les tribunaux rabbiniques et les tribunaux islamiques pour les fusionner dans une justice tunisienne. Il a intégré les juges juifs dans le système judiciaire tunisien. Selon ce Fathi les noirs auraient le droit d’avoir des tribunaux pour eux et pourquoi pas un territoire aussi parce qu’ils pourraient avoir l’envie de rester entre eux. Il critique le sionisme et le colonialisme mais il ne se rend pas compte qu’il est de la même espèce et qu’il ne fait que légitimer leur réflexion. Je ne sais pas dans quel modèle de société il veut nous trainer. Ses complexes d’infériorité sa haine et son obsession pour le droit à la différence le font passer à côté de la notion d’égalité. On ne veut pas de votre système archaïque, on ne veut pas de juifs en Tunisie ou de noirs en Tunisie ou autre on veut des juifs tunisiens des noirs tunisiens etc. Et pour arriver à cette idée, il faut énoncer clairement l’égalité aveugle aux différences qu’elles soient d’ordre religieux racial sexuel ou autre. On veut une Tunisie pour tout le monde où tout le monde se sentira tunisien à part entière. Toutes les sociétés luttent contre les discriminations et vous n’allez pas nous faire taire parce qu’ailleurs elles existent.
Vos réactions comme celles de vos copains les islamistes qui font tout pour étouffer la libre pensée et l’expression artistique me rappellent certains qui font tout pour museler un Dieudonné qui a osé faire un sketch sur les Rabbins.
Mettez de l’ordre dans vos idées et débarrassez-vous de votre haine, sinon vous allez rester un sioniste parmi les sionistes un fasciste parmi les fascistes et un islamiste parmi les islamistes.
Votre tentative de dédouaner Atig est d’une débilité consternante. Vous auriez dû commencer par appliquer vos définitions à « man yastabihou iradate echa3b » donc dans l’esprit de Atig, il parle surement de ceux qui vont déclarer licite la volonté du peuple. Mais est-ce que vous vous rendez compte de votre débilité ?
Je ne vois pas où se trouve le malentendu, et si malentendu il y a je vais essayer de le dissiper. Vous avez mis un lien pour accompagner votre remarque ironique à l’égard du peuple tunisien. Votre lien m’a mené au site de Business News, un titre bien tunisien. Avec vidéo à l’appui et une traduction falsifiée ce site prétend que le député Sobhi Atig a appelé au meurtre et voulait mettre la Tunisie à feu et à sang. Je pense m’être donné assez de peine pour prouver que l’accusation était mensongère et que BN manipulait l’information sans aucune pudeur. Cela n’a pas l’air de vous convaincre puisqu’après m’avoir lu et sans même discuter de mes arguments vous maintenez que M. Atig a prononcé des menaces scandaleuses. Quant aux propos attribués à M. Baccouche, BN n’avance aucune preuve, se contentant de dire que sa page a été retirée. Les deux protagonistes démentent ce qui leur est attribué. Ceci me mène à dire que BN est en train de mener un sale jeu et veut soulever une tempête dans un verre d’eau. D’ailleurs même si Baccouche avait dit ce que BN lui met dans la bouche cela n’étaye pas votre point de vue que la société tunisienne serait une société raciste anti noire. Les propos de Baccouche, s’ils sont vrais, n’engagent que lui-même car il n’a pas été mandaté par le peuple tunisien pour dire des sottises. Elles ne prouveraient qu’une chose : l’imbécilité de ce monsieur et son incapacité de comprendre ou de se plier à un débat démocratique et civilisé. D’ailleurs son choix de rallier le parti du criminel Caïd Essebsi qui supervisait la persécution et la torture des opposants du temps de Bourguiba, y compris les viols infâmes, en dit long sur la personnalité de Baccouche. Il aurait dû s’en tenir à la signification de son nom et la boucler.
En vous accrochant à l’accusation de racisme tunisien je ne sais pas pourquoi vous passez sous silence l’expulsion des juifs par Bourguiba. D’après moi il y avait en Tunisie plus de juifs que de noirs. Ou bien faites-vous une discrimination entre les deux catégories? Pourriez-vous expliquer et me corriger si je me trompe?
Avec toute mon estime pour vos salutations démocratiques je vous ferais remarquer qu’elles se placent en porte-à-faux avec votre conclusion. Vous considérez la manipulation de la part d’un site mafieux et peu scrupuleux comme une confirmation de la théorie fallacieuse de l’auteur de l’article ci-dessus. J’ai tenté d’expliquer la différence entre le racisme comme système et les grossièretés de rue de la part d’individus bêtes et vulgaires comme certains internautes qui viennent polluer ce site et bien d’autres. Pour moi ils prouvent la faillite du système d’éducation sous la dictature qui ne s’est intéressée qu’à apprendre aux gens à applaudir au lieu de réfléchir. Nous en subissons les conséquences aujourd’hui.
Le racisme est toute autre chose. Il trouve ses origines dans des croyances religieuses, une philosophie corrompue et un esprit mercantile pour s’enrichir et dominer les autres au mépris de la dignité humaine. En ce qui concerne les croyances religieuses, celles qui forment le fondement des sociétés musulmanes insistent sur l’égalité des êtres humains qui a toujours été affirmée clairement et avec force. Le fait qu’il y ait eu des entorses à cette croyance n’infirme pas son fondement. Par contre il y a des racistes juifs et chrétiens qui se basent sur des textes religieux de la bible pour défendre des théories infâmes. Ainsi, d’après la Genèse, le prophète Noé aurait bu un coup de trop puis, ivre, il se serait dénudé. Un de ses fils, Cham, l’ancêtre des noirs, aurait vu les organes génitaux de son père pendant qu’il ronflait. A son réveil, pris de colère, Noé aurait alors maudit ce fils et condamné à être non seulement l’esclave de ses frères mais même l’esclave de leurs esclaves. Ce Noé soulard ne se retrouve pas dans le Coran. Nous savons que le Coran ne reconnaît pas tous les textes de la bible, et certainement pas ceux qui légitiment le racisme et l’antisémitisme des chrétiens qui rendent les juifs coupables de la mort du Christ. De même, les musulmans n’acceptent pas la théorie sioniste que Dieu aurait promis la Palestine aux seuls juifs qui auraient comme mission d’en chasser la population d’origine. Je ne m’attarde pas davantage sur ce point.
En ce qui concerne la philosophie raciste elle trouve son principal fondement dans une œuvre de l’écrivain français, Gobineau, auteur du Traité sur l’inégalité des races. Ce qu’il y a de remarquable c’est que cet homme de lettres est né en France en 1815, c’est-à-dire après la Révolution de 1789 qui prônait la liberté, l’égalité et la fraternité entre les hommes et qui dans la pratique a donné lieu à un trafic effréné d’esclaves, au racisme et à la colonisation. Tout comme pour l’islam je dirais que ces pratiques honteuses ne doivent pas servir d’alibi pour dénigrer les principes de la révolution française. Mais en tant que Tunisien je n’oublie pas qu’un prétendu grand républicain français, Jules Ferry, a été l’architecte de la colonisation de la Tunisie prétextant que nous étions une race inférieure qu’il fallait civiliser, ce qui a été fait par des massacres de population, des persécutions, du vol des terres fertiles de notre pays et de l’exploitation de nos richesses minières, pour ne pas dire plus. Mais plus scandaleux encore que la théorie raciste de Jules Ferry à notre égard est l’hommage qui continue à lui être rendu en Tunisie par deux médias principaux: La Presse et Le Temps, qui ont repris les titres des deux journaux dans lesquels ce colonialiste exprimait son mépris à l’égard des Tunisiens considérés comme des êtres inférieurs. Mais je me console par l’idée que ces deux torchons sont heureusement entre les mains d’êtres inférieurs et abrutis, des larbins sans honneur ni fierté nationale.
Le traité de Gobineau a été ensuite repris par des intellectuels et des voyous allemands comme Hitler qui ont fondé sur sa base un état raciste légitimé par des lois scélérates et qui a abouti à une guerre mondiale terrible avec des dizaines de millions de morts. Les grossièretés et les vulgarités de la part d’individus mal élevés dans la rue tunisienne ne peuvent être comparées à un système raciste, rationnelllement élaboré même par des gens qui se targuaient d’être des scientifiques, des philosophes et des théologiens. Ce système a, pour se sauvegarder, émis des lois soit disant démocratiques et s’est renforcé par une panoplie d’outils et d’armes utilisant une technologie sophistiquée. La pauvre Tunisie est sous-développée comme le prouvent nos politiciens qui oublient l’intérêt national et passent leur temps à se chamailler bêtement. Notre système législatif qui garantissait l’impunité à Ben Ali ne contenait pas de lois racistes, nous n’avons pas un système d’apartheid. Si l’auteur de l’article ci-dessus prétend qu’il y a eu en Tunisie un recensement de la population d’après des critères ethniques pour différencier les blancs des noirs, il doit le prouver comme je l’ai déjà dit. Mais il préfère observer un silence éloquent. Si par contre il apporte une preuve de ce qu’il avance, il y aurait un crime en plus à mettre au compte de la dictature et de ceux qui l’ont servie.
Jusqu’à présent je ne connais de l’époque Bourguiba/Ben Ali qu’une discrimination se basant sur le régionalisme et le népotisme. Ces deux criminels se sont surtout entourés d’un clan de Sahéliens corrompus et de quelques bourgeois mafieux de Tunis. Dans le cas de Ben Ali ce ne sont pas des bourgeois mais des mafieux de quartier qui ont formé sa cour. Si les vulgarités de rue comme le noir, le boiteux, le borgne, le louche, le rouge et autres épithètes injurieuses sont inadmissibles elles ne sont nullement sorties d’un cerveau en train d’élaborer un système raciste infâme. Elles prouvent seulement qu’il y a des Tunisiens dépourvus de cerveau. Evitez donc de généraliser les exceptions et de les exagérer. Nous devons plutôt y remédier. En faisant un amalgame entre vulgarités de rue et système raciste l’auteur de cet article est plutôt en train de banaliser le racisme. Il oublie ou ignore que la signification de oussif et sa forme au féminin désignaient les personnes rapprochées qui servaient les monarques et les princes sans allusion à la couleur. Oussifa était la dame de compagnie d’une reine ou d’une princesse. Cette expression est encore utilisée aujourd’hui dans les concours de beauté pour désigner les numéros 2 et 3 des gagnantes, à la droite et à la gauche de la reine de beauté.
Dernière remarque: Si les noirs ne sont pas visibles dans les livres scolaires, notre auteur ne peut pas prétendre qu’ils y sont représentés comme des caricatures de singes comme cela se faisait dans les livres des occidentaux qui prétendaient nous civiliser.
Merci de votre leçon sur le racisme mais vous avez emprunté une fausse route quand vous traitez les sahéliens de corrompus: ils sont plutôt les bâtisseurs (ne sont pas les seuls évidemment) de la tunisie récemment indépendante par leur labeur, leur abnégation, leur modération…ect qualités aiguisées par plusieurs siècles d’Histoire et de civilisation.
@Abderrazak. J’ai parlé d’un clan de Sahéliens corrompus et non pas de la population Sahélienne, tout comme j’ai parlé de quelques bourgeois mafieux de Tunis. Bourguiba et Ben Ali étaient des chefs de clan et non pas les dirigeants intègres d’une nation. Leur clan se composait principalement de leurs proches qui leur servaient aussi d’espions et sur lesquels ils pouvaient compter pour maintenir leur pouvoir. En retour, les membres du clan se sucraient et se vautraient dans une prospérité acquise grâce à la corruption. Vous savez autant que moi que tous les Sahéliens ne baignaient pas dans l’or. D’ailleurs même parmi les membres du clan Sahélien de Bourguiba certains pouvaient tomber en disgrâce. Ce fut le cas de Nouira, physiquement agressé par Bourguiba et aussi le cas de Mzali et celui de Ben Salah qui n’ont eu leur vie sauve qu’en fuyant à l’étranger. Même dans leur exil ils n’étaient pas en sécurité car le gouvernement Suisse a dû une fois remonter les bretelles à Bourguiba qui tentait de régler ses comptes au réfugié Ben Salah. Je ne fais donc pas dans la généralisation. Quand je parle aussi de certains tordus qui n’ont rien d’autre à faire dans la vie que de venir polluer ce site par leurs conneries, loin de moi l’idée de viser une communauté d’internautes. Vous aurez certainement remarqué que les cons sont les seuls auxquels je ne réagis pas. Ceci dit, si je trouve cet article déplorable c’est justement à cause de ses généralisations que je me suis appliqué à démonter. Si l’auteur croit vraiment que les quelques vulgarités et grossièretés qu’on entend dans la rue sont le reflet d’un système raciste en Tunisie, je le plains. Quand il a prétendu que 15% des Tunisiens étaient noirs et discriminés je l’ai sommé de citer ses sources mais il a préféré se réfugier dans un silence qui en dit long. A ma connaissance et malgré tout le mal que je pense de la dictature, je ne peux pas croire que Bourguiba ou Ben Ali ont osé recenser les Tunisiens sur la base de leur couleur de peau. Jusqu’à preuve du contraire cet article n’est donc rien d’autre qu’un exercice raté de désinformation.
le fou s’excite. il sent que ses thèses ne prennent plus et que les tunisiens vont le vomir bientôt lui et ses copains alors il jette toute sa débilité dans la bataille.
va demander à tes copain quel peuple a été transformé en singes et porcs et qui sont les descendants de ces animaux. il a oublié qu’on a inventé avant l’étoile jaune le vêtement distinctif pour les juifs. il a oublié nos périodes d’inquisition où on forçait les gens à la reconversion où on les tuait pour leur religion. il a oublié sidi mehrez. il a oublié nos marchés d’esclave. il a tout oublié le pauvre. il a oublié qu’on a pas le cul aussi propre qu’il le prétend.
mais nous à la différence des haineux,on porte un regard apaisé sur l’histoire et on ne tombe pas dans les clichés pour pouvoir construire un monde meilleur.
mais j’espère qu’il va ouvrir les yeux sur la réalité d’aujourd’hui. quelle constitution stipule que le non musulman ne peut pas être président? quelle lois interdisent aux non musulmans le service militaire? s’il veut parler de système qu’il parle du notre, parce qu’en France vous avez l’égalité. pour les pratiques c’est autre chose, la femme court toujours derrière ses droits, les minorités souffrent encore de discriminations mais ils continuent à mener la bataille des mentalités.
il veut ni réfléchir sur le système ni nous laisser mener la bataille des mentalités. il nous dit circuler il n’y a rien à voir et qu’il est le super patriote qui défend l’honneur de la Tunisie.
accouche tes idées au lieu de faire diversion comme d’habitude avec le colonialisme et le sionisme. on est indépendant maintenant , grâce à Bourguiba entre autre loooooooooool.
ces chiffres sont totalement faux ,il ya 15% de noirs dans les gouvernorats de gabes et de medenine , gabes ce n est pas le desert et medenine non plus ,il faut avoir des chiffres exacts d abord , les noirs en tunisie sont une petite minorite , tu ne les voie que dans 2 gouvernorats , en tunisie il y en a 23 , biensur il ya des centaines a tunis mais n oublie que tunis habrite plus que 4 million d habitants , donc pour dire qui ilya du racisme et tout ca , c est faux , les noirs en tunisie vont a l ecole , ont tous un toit , mangent bien, dites hmdoullah , regardez voz freres au tchad , au niger , au soudan , en somalie comment qui ils vivent , faites attention a cette propagande , et je parle aux noirs tunisiens , car cela va entrainer un racisme extreme en tunisie , quand vous aller a tele nationale et que vous dites que les tunisiens blancs sont en afrique et que l afrique est le continent noir , vous aller trop loin , car en tunisie les noirs ny habitaient jamais dans l histoire de la tunisie , ils sont venus comme esclaves , desole pour le mot , mais votre attitude aggressive ne vous menera nulle part , il ya beaucoup de fous parmis les blancs tunisiens ,et il faur regler les compteurs parce que 15% est un chiffre impossible et n importe quel tunisien qui vit en tunisie vous le confirmera , il ya p19 GOUVERNORATS PARMI 23 OU LA POPULATION NOIRE EST INEXISTANTE , DONC LES COMPTEURS SVP
باهية الفكرة كموضوع لكن هناك خلط بين الحاضر الماضي وبصراحة لاتمثل مشكل كبير كيما في الولايات المتحدة مثلا
راهو كي يبدا ثمة دستور السود او الحمر او الخضر تكون حقوقهم مضمونة وينجم يمشي يشكي. تكفي
كلمة مواطن أو كلمة دون تمييز باش تحل المشكل
مانيش ميش نقول بورقيبة مامعملش اغلاط ولا ملائكة لكن يستحيل بورقيبة باش يرفض شخص على اساس لونو ينجم ماقبلوش بسبب حاجة اخرى مشى في بالو على خاطر اسود
ya weldi houma ykabrou fiha hadika la9abha mesbah nhar kamel fel talfza thebb tdafa3 w t9oul tounes multicolore , ta3ref annou helmhom ykhaltou wladhom b wladna , ana na3refhom bien , maghir ma nodkhel fi les details , melli bdat hathawra wallaw yahkiw , billahi ana 3echt toul hyati fi tunis el kahlouche el wahid li 9ra m3aya kan fi lycee w kan wahed 3la 3600 etudiants juste un exemple ….
tous ce que vous dite c’est un peu exagérer
celui qui se respecte et impose le respect on le respecte
moi personellement j’était surveillante d’un service pendant 12 ans parceque j’étais competante et j’ai pu m’imposer et c’est moi meme qui a laisser ce poste
Remettons les choses au clair :
1. L’Afrique était un continent noir de l’extrême nord à l’extrême sud.
2. L’Afrique n’a jamais été une forteresse.
3. Les populations blanches en Afrique ne sont pas africaines et leur arrivée est extrêmement récente à l’échelle de l’histoire africaine, leur présence en Afrique est donc une grave anomalie.
4. Les blancs d’Afrique du nord le savent, c’est pour cela qu’ils refusent tout rattachement à l’Afrique et se cherchent parmi leurs frères caucasiens d’Europe.
5. Ces blancs empêcheront à long terme l’unicité raciale du continent, il faut qu’ils dégagent au plus vite.
6. CASSEZ-VOUS.
Signé une réelle autochtone NOIRE d’AFRIQUE DU NORD.
Les seuls qui peuvent se présenter comme les véritables autochtones de l’Afrique sont les NOIRS.
QUE LES BERBERES BARBARES RACISTES ET CONSANGUINS DEGAGENT !
D’où viennent les blancs d’Afrique du nord ?
Les blancs d’Afrique du nord sont des RESIDUS,VIOLS d’esclaves d’EUROPE, de BARBARES VANDALES D’EUROPE, D’OTTOMANS, D’ARABIE, FRANCAIS ETC. Ils n’ont AUCUN RAPPORT AVEC LES VRAIS AUTOCHTONES D’AFRIQUE DU NORD QUE CE SOIT PSYCHOLOGIQUEMENT, PHYSIQUEMENT ET INTELLECTUELLEMENT !
LES VERITABLES AUTOCHTONES DE L’AFRIQUE DU NORD SONT NOIRS ET DE TOUTE L’AFRIQUE SONT NOIRS. LES FALSIFICATEURS SERONT BIENTOT CONFONDUS !
Les blancs d’Afrique du nord sont une GRAVE ANOMALIE !
Enfants cachés, violés de Caucaserie, faces de blancs ratés. Je combattrai jusqu’à ma mort pour une AFRIQUE UNIE RACIALEMENT.
Je vous connais très bien, vous êtes tous des NAZIS, IMPOSTEURS, LES MAGHREBINS NOIRS SE TAISENT POUR L’INSTANT, VOUS LAISSENT HURLER COMME DES ABRUTIS ! J’EXPLOSE DE RIRE QUAND JE VOIS UN KABYLE FACE DE SATAN ALBINOS BLOND SE PRÉTENDRE AFRICAIN !
PERSONNE NE TOUCHERA A NOTRE IDENTITE ! NOUS SOMMES LES VRAIS FILLES ET FILS D’AFRIQUE !
DEGAGEZ DE CHEZ NOUS